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2013-12-23 
文章 - 慈恩天下——漫長(zhǎng)的人生旅程 - 牡丹江慈恩院 - 其他 - 張鳳英 - 221.206.3.* - 訪問(wèn)網(wǎng)站
“人生如戲，戲如人生”看到這句話時(shí)，會(huì)讓妳想起什麼？是人生的曆程，還是波折的命運(yùn)？按照我的理解，則是人生如夢(mèng)，夢(mèng)是一種希望，一種期許，也是一種美好的祝願(yuàn)。
相信在我們的心中都有自己喜歡的人，都有至在乎的人，我們的人生是因爲(wèi)他們才精彩，慈恩天下讓我們週圍的一切變得有所期待，因爲(wèi)，這就是愛(ài)。而我的生活就是因爲(wèi)信息場(chǎng)吸引這些人的存在才變得很美好，因爲(wèi)，隻有他們平安、健康、幸福，我才覺(jué)得是真正的快 ...(25/1)
2013-12-23 
招聘信息 - 慈恩天下之真情實(shí)意陪伴自己 - 其他 - 王如若 - 221.206.3.*
真實(shí)的東西往往顯得很蒼白，沒(méi)有色彩，也無(wú)需點(diǎn)綴，隻是偶爾用心去做做，偶爾用心去品，真實(shí)永遠(yuǎn)是說(shuō)給自己。雲(yún)山霧繞的海天說(shuō)話，怎能會(huì)求得讓別人懂呢，壓根就不要有這番期盼。
情到深處也隻有自己玩瞭個(gè)把戲而已，意到深遠(yuǎn)才開(kāi)始覺(jué)知那麼虛幻的存在著，整個(gè)過(guò)程不再是自己錶麵，而隻是那內(nèi)心真實(shí)自己的袒露，每每看到這個(gè)自己精心護(hù)養(yǎng)的自己，很開(kāi)心這樣通透的看人間風(fēng)景，還有必要在乎有沒(méi)有太多的人能懂？與自己享受 ...(34/1)
2013-12-21 招聘信息 - 雨後彩虹的美麗 - 其他 - 王如若 - 221.206.3.*
人生之路漫長(zhǎng)又坎坷，人生之旅中充滿瞭成功與失敗，佈滿瞭玫瑰和荊棘，在艱難的跋涉中，我們選擇瞭成功，同時(shí)也就選擇瞭失敗。人們往往都希望自己成功，去收獲那片喜悅，然而卻害怕麵對(duì)失敗，害怕體味那份苦澀。
大多成功的人，他們都是一段從零開(kāi)始的艱難裏程，都經(jīng)曆過(guò)失敗。偉人之所以是偉人，就是因爲(wèi)他們經(jīng)曆瞭比我們更多的失敗，並從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，一步步地成功的。失敗並不可怕，關(guān)鍵是我們以什麼樣的態(tài)度去對(duì)待， ...(26/1)
2013-12-17 招聘信息 - "大石墓"見(jiàn)證神秘民族的喪葬習(xí)俗 - 其他 - 如如若若 - 221.206.3.*
司馬遷在《史記》中記錄瞭包括“邛人”在內(nèi)當(dāng)時(shí)生活在西南地區(qū)的衆(zhòng)多少數(shù)民族的生活狀況，可是在東漢以後，這個(gè)神秘部族突然神秘滅亡，後來(lái)有關(guān)史料再也沒(méi)有關(guān)於“邛人”的任何記載，這支民族的消逝之謎成瞭中國(guó)考古學(xué)上的一樁公案。昨日，記者在第一時(shí)間趕到離西昌市30多公裏的黃水鄉(xiāng)考古現(xiàn)場(chǎng)，目覩瞭兩座大型的“邛人”“大石墓”出土全過(guò)程，見(jiàn)證這支神秘民族規(guī)模龐大而且十分詭異的喪葬習(xí)俗。
慈恩天下是澆灌生命根 ...(29/1)
2013-12-16 文章 - 慈恩天下—品讀生命的滋味 - 牡丹江慈恩院 - 其他 - 張鳳英 - 221.206.3.* - 訪問(wèn)網(wǎng)站
在接觸瞭《慈恩天下》一段時(shí)間後，逐漸就有瞭一種與以往大不相同的價(jià)值觀，當(dāng)初認(rèn)爲(wèi)很重要的事情，竟然發(fā)現(xiàn)已經(jīng)沒(méi)有那麼重要瞭，而那些一直被自己有意忽略瞭的種種卻開(kāi)始不斷前來(lái)呼喚我，就像那些樹(shù)葉間的風(fēng)聲，那些海洋起伏的呼吸，還有夜裏滿地的月光。
我多麼的希望能夠把腳步放慢些，多麼的希望能夠回答大自然裏所有美麗生命的呼喚！
宇宙間造物的作用，神奇而又偉大。它不但創(chuàng)造瞭美景，也創(chuàng)造瞭性靈。於是 ...(21/1)
2013-12-16 招聘信息 - 陰宅土木 - 其他 - 如如若若 - 221.206.3.*
氣，在古代是一個(gè)很抽象的概唸。唯物論者認(rèn)爲(wèi)它是構(gòu)成世界本原的元素，唯心論者認(rèn)爲(wèi)它是客觀精神的派生物。先哲普遍認(rèn)爲(wèi)，氣無(wú)處不存在，氣構(gòu)成萬(wàn)物，氣不斷運(yùn)動(dòng)變化。《老子》雲(yún)：“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以爲(wèi)和。”宋張載在《正蒙·太和》雲(yún)：“太虛無(wú)形，氣之本體，其聚其散，變化之客形爾。” 氣，在土木術(shù)中是一個(gè)很普遍、很重要的概唸。有生氣、死氣、陽(yáng)氣、陰氣、土氣、地氣、乘氣、聚氣、納氣、氣脈、氣母等等。氣是萬(wàn)物之 ...(32/1)
2013-12-13 服務(wù)項(xiàng)目 - 巒頭四大要素及其研究方法 - 其他 - 如如若若 - 221.206.3.*
龍——一般指山脈言。因山脈麴折擺動(dòng)起伏和龍蛇行一樣，變化多端，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)而難尋莫測(cè)，又如龍一般神態(tài)活現(xiàn)。但是有河流彎麴蜿蜒走動(dòng)又叫水龍，甚至看不見(jiàn)的氣流空間叫氣龍，如“山能空氣不空。”指看不見(jiàn)山能時(shí)，氣流蜿蜒的空間。但說(shuō)巒頭一般不加水與氣，多指山龍。
二、穴——就是旺氣集中之地。怎樣知此地是旺氣集中之地呢？就是山環(huán)水抱之地。同時(shí)是元運(yùn)與山水配闔時(shí)空的旺方。正如《楊公寶照經(jīng)》指出的：“若 ...(50/1)
2013-12-13 文章 - 緻青春,獻(xiàn)給現(xiàn)在的我們 - 牡丹江慈恩院 - 其他 - 張鳳英 - 221.206.3.* - 訪問(wèn)網(wǎng)站
我們的生命裏擠滿瞭大大小小的爭(zhēng)奪，甚至於快樂(lè)和自由都包括在內(nèi)，都避免不瞭會(huì)進(jìn)行一番鬥爭(zhēng)。
以前，總是習(xí)慣性的跟隨著週圍的人群，急著向前走，又迫切的想知道所有，急著要得到我本應(yīng)該屬於我的那些東西。在接觸瞭《慈恩天下》一年多的日子裏，直到今天我才能徹底明白，我身邊的一切都是由生命磁場(chǎng)的好壞所決定的，都在遵循著宇宙的規(guī)律，曾經(jīng)我以爲(wèi)我爭(zhēng)奪到手的，而卻也是我拱手讓出的，曾經(jīng)我以爲(wèi)我從此得到的，其實(shí) ...(45/1)
2013-12-12 文章 - 慈恩天下—心靈的維他命 - 牡丹江慈恩院 - 其他 - 張鳳英 - 221.206.3.* - 訪問(wèn)網(wǎng)站
一生中，我們難免會(huì)摔倒，但卻是提髙我們智慧至佳的時(shí)機(jī)；隻有困難的環(huán)境，才激發(fā)我們生命體中潛在的潛能，養(yǎng)成堅(jiān)定不移的意誌和寬厚沉穩(wěn)的秉性。
我們不能決定生命的長(zhǎng)短，但卻能夠拓展它的寬度；我們不能改變天生的相貌，但卻能夠常常展現(xiàn)微笑；我們不能妄想掌控他人，但是卻能夠好好的把握住自己；我們不能預(yù)知未來(lái)，但是能夠充分的利用現(xiàn)在；我們不能要求凡事順利，但卻可以做到事事無(wú)愧於心。
在生活中 ...(27/1)
2013-12-12 服務(wù)項(xiàng)目 - 90後的我們?cè)摮墒煨┎t - 其他 - 王如若 - 221.206.3.*
想起小時(shí)侯真好，可以無(wú)憂無(wú)慮的貪玩到天黑，可以隨心所慾的去做小孩子能做的事情，可以不開(kāi)心瞭或和小朋友鬧矛盾瞭去找爸爸媽媽幫助解決，可是現(xiàn)在長(zhǎng)大瞭，心裏也想的越來(lái)越多瞭，感覺(jué)負(fù)擔(dān)也越來(lái)越重，很多事情隻有靠自己，別人是幫不瞭我的，哎長(zhǎng)大瞭真不好。
轉(zhuǎn)眼間，畢業(yè)都一年多瞭，可是還沒(méi)有一個(gè)正式的工作，心理還是比較著急的。其實(shí)機(jī)會(huì)還是要自己去爭(zhēng)取的，隻是我沒(méi)有抓住而已，我本以爲(wèi)有工作是件很容易的事， ...(29/1)創(chuàng)建資訊
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