編輯此資訊 : 古風(fēng)依舊的貴州地捫

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　　有這樣一個地方，人與自然相融共生；有這樣一個地方，可以治愈靈魂的思鄉(xiāng)病。地捫，是根據(jù)侗語音譯的地名，意思是“泉水不斷涌出的地方”。這個黔東南重重山谷中的偏遠村落群千年來依然延續(xù)著自給自足的農(nóng)耕生活，時光在這里似乎有意放慢了腳步，以保留這片與世隔絕的世外田園。 　　這里的睡眠是黑色的，仿佛投入大地的懷抱，深沉而美好。每天清早，晨曦攜著水聲和鳥鳴而來，那是自然的觸角，一點點探進昏暗的閣樓。光著腳丫下樓，推開每一扇木窗，光線和風(fēng)一下子貫穿房間的每一個角落，原本面目模糊的存在具象起來，窗外，是綿延起伏的綠色稻田和漫山遍野的翠竹，侗寨中緩緩流淌的世俗生活籠罩在藍色的薄霧里，一如它千百年來的樣子，此時此刻，天地澄明，心門頓開。 　　走在侗寨，會看到家家戶戶的吊腳樓下都陳放著一具具棺木，人們在樓上炊煙四起，死亡就在腳下靜然守候。都市人或許會覺得詭異。要知道在侗寨，每個人從出生開始即與一棵被指定的樹木相連。從此人與樹木共同生長，待他或她年滿四十歲的時候，這棵樹木即被砍來成為給他或她制作棺材的木料。這是人生中的大事件，要擺宴，全寨子的人都要前來。知生死，而安天命，這是中國古老文明核心價值體系的鮮活存在。在這里，死亡不再具有悚布的氣息，隨處可見的一具具棺木不過是靈魂擺渡的方舟。 　　地捫打動人的，不僅是風(fēng)光的曠世之美，也不僅是花橋鼓樓的建筑之美，更不僅是侗鄉(xiāng)少數(shù)民族的風(fēng)情之美，而是多年傳承的日出而作、日落而息，自給自足、悠然自在的農(nóng)耕之美，那是一種與自然相融的生活形態(tài)和生活方式的美，這種生活形態(tài)絕非地捫獨有。建筑、造紙、印染、紡織、 釀酒和人們在田間的勞作，這些在大多數(shù)地區(qū)已然被工業(yè)文明流程化、商業(yè)化的生產(chǎn)方式，在侗寨中依然是隨處可見、家家戶戶自給自足的手工勞作。在這里，生產(chǎn)不是為了銷售，金錢還沒有上升到脅迫生存的至高意義。整個地捫侗寨里沒有一家客棧和餐館，沒有游客，這里流通的不是貨貝，是流傳千年的醇厚友善的溫情。只有心靈富足和豐滿的人，才懂得分享，才會給予得如此簡單自然。富有和快樂，在這里更接近它們本來的樣子。

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