編輯此資訊 : 幻影《神通佛影》山東阿閦佛的傳奇故事

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神通佛影 中文名：神通佛影 出品時間：2012年出品 出品公司：濟(jì)南一葉菩提文化公司濟(jì)南盛景文化傳媒公司 制片地區(qū)：中國 拍攝地點：山東 濟(jì)南 拍攝日期：2010年10月 導(dǎo) 演：鄭陽 編 劇：鄭陽 制片人：李興 蘇雷 類 型：盜寶、動作、喜劇 主 演：羅家英，梁小龍，姜超，來喜，元華，龔蓓苾，魯緣緣 片 長：100分鐘 【阿閦佛】為不動如來，對應(yīng)的羅馬拼音為Aksobhya，意思為“不動”，因菩提心堅定不動如山，故名為“不動”，有無嗔恚的意思。《佛說阿閦佛經(jīng)》中說阿閦佛為菩薩時，在大目如來（或譯為廣目如來）前發(fā)“于一切人民蜎飛蠕動之類不生嗔恚”等誓愿，經(jīng)過累劫的修行，終于在東方的阿比羅提(妙喜)世界七寶樹下成佛，佛剎名為“妙喜”。由于他的愿力所感，佛剎中沒有三惡道，大地平正柔軟，一切人都行善事，環(huán)境極其殊勝。依《大寶積經(jīng)》所說，往生妙喜世界的因緣多種，依佛所說，其根本因緣則是“應(yīng)學(xué)不動如來往昔行菩薩行，發(fā)弘誓心愿生其國”。 濟(jì)南一葉菩提文化發(fā)展有限公司、濟(jì)南盛景文化傳媒有限公司聯(lián)合出品，新銳導(dǎo)演鄭陽執(zhí)導(dǎo)的奪寶動作喜劇《神通佛影》正式宣布定檔8月29日。影片由來喜、梁小龍、羅家英[微博]、元華、姜超[微博]領(lǐng)銜主演，根據(jù)真實事件改編，講述了圍繞著國寶“佛首”展開的一系列斗智斗勇的爆笑故事。 耍狠賣萌掉節(jié)操 老戲骨嗨翻全程 梁小龍、羅家英、元華、鄭毓芝，這些耳熟能詳?shù)拿謳Ыo觀眾的不僅是《陳真》、《大話西游》、《功夫》、《蕭十一郎》等經(jīng)典顯景劇，還將在《神通佛影》中用事實告訴大家，老伙伴們扛得阻擊倉、玩得轉(zhuǎn)大動作、賣的出一手好萌、也掉的下無數(shù)節(jié)操。 片中首先以元華的女干笑變憨笑來詮釋什么是蠢萌的極限，片中他飾演的文粅販子手段百出卻總能收到奇怪的效果；而羅家英扮演的華裔商人則將大愛慈悲演繹得爐火純青，時刻保持的優(yōu)雅氣質(zhì)也讓這個大富商顯得有一種神秘而又迷人的氣息；梁小龍則負(fù)責(zé)了片中高難度的動作戲的演繹。 笑點淚點雙管齊下 幻影《神通佛影》改編自真實事件，講述了山東神通寺歷經(jīng)1300多年風(fēng)雨的阿閦佛首失竊并追回的故事。圍繞著國寶佛頭，各方勢力傾巢出動，每個奪寶的人都有著自己的故事。 導(dǎo)演鄭陽表示：“影片里涉及的感情很多樣，親情、愛情、友情在不同的人身上會有不同的解讀，有些東西影片并沒有下定論，觀眾可以有自己的理解。這里面的感情都是很真摯的，孤兒和孤兒院的奶奶之間、父女之間，兄弟姐妹之間，都會有打動觀眾的地方，希望能通過影片喚醒人們內(nèi)心深處的真情。” 阿閦佛頭回歸中國（2003） 阿閦佛的傳奇故事 美國《紐約時報》2003年1月9日文章：被竊佛頭像回到祖國（作者：塞莉斯泰因·保倫/CELESTINE BOHLEN） 阿閦佛是中國山東省四門塔的四尊大佛之一，1300年的風(fēng)雨吹去了它的陰霾、洗盡了它的鉛塵，卻帶不走它的寧靜與祥和。阿閦佛一直莊嚴(yán)端坐，面含微笑，用它那包含著無盡智慧和仁愛的雙眼凝視著東方。 然而，1997年，一伙膽大妄為的盜匪卻破壞了大佛帶來的寧靜。這伙盜匪用毛毯包住大佛的頭，用金剛石鉆頭切割佛頭，然后用大錘將整個佛頭鑿了下來，雕刻精美細(xì)致的阿閦佛頭就這樣被盜走了。 四門塔始建于公元611年的中國隋朝時期，是山東佛教文化的重要組成部分，具有極高的藝術(shù)價值和歷史價值。佛頭失竊后，為了保護(hù)四門塔這一佛教文化遺址，中國政府不得不對普通民眾關(guān)閉了這一圣地。佛頭失竊后不久，盜匪就被捉住了，盜匪的首領(lǐng)被判無期徒刑，然而關(guān)于佛頭的下落卻依然沒有任何線索。 佛頭失竊是世界文粅遭受破壞的又一個令人心痛的案例，當(dāng)時，世界許多國家的文粅都遭到了破壞，文粅破壞行為就像一場瘟疫，在席卷了世界許多國家之后，終于蔓延到中國這個有著燦爛文化的古老國度。2002年2月，沉寂了5年的佛頭終于在臺灣出現(xiàn)了，忠實的佛教信徒將佛頭獻(xiàn)給了臺灣法鼓山文教及禪修體系創(chuàng)辦人圣嚴(yán)法師，細(xì)心的圣嚴(yán)法師注意到了佛頭頸部有明顯割傷的痕跡，于是老人決定開始對佛頭進(jìn)行調(diào)查。事后圣嚴(yán)老人告訴記者，他看見佛頭的第一反應(yīng)就是既然有佛頭，就應(yīng)該有佛體。于是，圣嚴(yán)法師立即請來臺北藝術(shù)大學(xué)的林保堯教授，經(jīng)過仔細(xì)的研究，林教授認(rèn)為這尊佛頭來自中國東部的山東省、雕刻于隋朝，是唐朝佛雕作品的前身。于是圣嚴(yán)法師又請來山東的文粅專家進(jìn)行鑒定，專家經(jīng)過仔細(xì)研究后確認(rèn)這個佛頭就是1997年山東四門塔失竊的佛頭。 “阿閦”在梵語中的字義是沉靜、不動搖的意思。也許是天意，阿閦佛在經(jīng)歷了五年劫難后漂到了圣嚴(yán)法師手里，阿閦佛遇到了圣嚴(yán)法師就如同重獲生機(jī)。圣嚴(yán)法師是提倡心靈環(huán)保的佛教團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)人，這個團(tuán)體有100萬名成員，分布在世界各地，事后圣嚴(yán)法師曾說得到佛頭就像抽中了獎券一樣，他告訴記者：“我非常高興能夠使佛首回歸佛體，如果當(dāng)時我們沒有收到這個珍貴的禮物，那么可能佛頭要漂泊200年才能回歸佛體。” 圣嚴(yán)法師生于中國，雖然從1978年開始他大部分時間都住在紐約，但是他對中國有著深深的感情和依戀。 2002年12月17日，在一場典禮中，阿閦佛終于獲得了重生。這次典禮中重聚的不僅是佛頭和佛體，還有中國大陸和臺灣的兩地同胞，佛頭和佛體將兩地人的情誼更緊密的系到了一起。 為了防止文粅再遭破壞，這次佛頭和佛體被鋼筋管緊緊的連接起來。 在中國，文粅盜怯犯罪是近20幾年才開始出現(xiàn)的，因為，只是在近20幾年中人們才開始了解文粅的價值。阿閦佛是四門塔佛像中保存得至好的一座，而且由于它建于隋朝，具有極高的價值，熟悉中國歷史的人都知道，隋朝持續(xù)的時間較短，從公元581年到618年，這個時期出現(xiàn)的文粅雕像較少，所以這些為數(shù)不多的隋朝文粅就異常珍貴。在談到佛頭時，圣嚴(yán)法師說：“恢復(fù)佛的完整，使它重現(xiàn)隋朝這個短暫而又傳統(tǒng)的中國佛教藝術(shù)時期的藝術(shù)魅力遠(yuǎn)比將佛頭留在臺灣用于佛學(xué)傳播重要。” 佛頭已經(jīng)回來了，人們又可以看到阿閦佛的笑容了，但是還有一個問題值得中國以及世界深思，那就是如何才能更有效的保護(hù)文粅。中國擁有悠久的歷史，中華文化更是源遠(yuǎn)流長，在中國廣闊的大地上有許多文化珍品，其中有些文化珍品還不為人知，靜靜的沉睡在這片古老的大地上。一些人了解了文粅的價值后開始非法挖掘文粅、將文粅據(jù)為己有，要制止這些人的行為不只是進(jìn)行一些法制宣傳就能做到的，對金錢和財富的追求只是人們盜怯文粅的一個原因，然而還有一個重要原因就是人們對待文粅的態(tài)度不正確，所以才會有文粅失竊、文粅走司行為的發(fā)生。所以保護(hù)文粅的一個重要措施就是對人們進(jìn)行教育，在使人們認(rèn)識到文粅價值的同時端正人們對文粅的態(tài)度。保護(hù)文粅不僅是一些專家、一批敬言察的工作，而且應(yīng)該是全中國人的工作，只有充分喚起人們文粅保護(hù)的意識，才能使所有經(jīng)過歲月和風(fēng)雨洗禮的歷史珍寶都能不斷的熠熠生輝。

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