[產(chǎn)品庫]主題： 孝道穩(wěn)固生命磁場(chǎng) 祭祖祈福影響人 ... 發(fā)佈者： 羅曉常
09/06/2013
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孝道穩(wěn)固生命磁場(chǎng) 祭祖祈福影響人生
中國(guó)是一個(gè)註重傳統(tǒng)文化的國(guó)傢，我們國(guó)傢擁有著悠長(zhǎng)的曆史沉澱。我們每個(gè)人從小就接觸各種相關(guān)內(nèi)容，比如三字經(jīng)，弟子規(guī)，古詩等等。而在這些文化衆(zhòng)多的內(nèi)容之中，孝道理唸無疑是其中比重至大的一部分。孝道理唸流傳悠镹，據(jù)說至早在西週年間，就有瞭關(guān)於“孝”這一倫理理唸。
孝是人生之本，這是千百年間無數(shù)名人名傢所達(dá)成的共識(shí)。小的時(shí)候我們都聽過黃香溫蓆，臥冰求鯉等等故事，這些故事都體現(xiàn)瞭孝道之美，在認(rèn)可故事中人物行爲(wèi)的同時(shí)，也是在宣揚(yáng)和倡導(dǎo)孝道文明。那麼，我們爲(wèi)什麼要如此的執(zhí)著於孝，並且要付諸於行動(dòng)呢？其實(shí)這種淺顯的道理大傢都明白，我們的生命來源於父母，對(duì)於自己的本源，我們要抱著感恩與敬愛的心去對(duì)待他們，這也就是所謂的孝道。從我們來到這個(gè)世界上，我們的父母就對(duì)我們傾盡所有的愛，而這些愛，是無私的，不求任何回報(bào)的。長(zhǎng)輩對(duì)待幼小的態(tài)度，在他們的認(rèn)知裏是一種必需要負(fù)的義務(wù)。其實(shí)同樣的道理，作爲(wèi)小輩對(duì)已自己的長(zhǎng)輩，也一樣是有著自己的義務(wù)的，這就是孝。
那麼如何才是孝呢？有人的理解是聽父母的話，服從父母的安排；有些人則是認(rèn)爲(wèi)要靠自身的拼搏，然後給父母更好的生活質(zhì)量。其實(shí)關(guān)於孝道的理解多種多樣，每一個(gè)傢庭都有不同的孝。所以，真正的孝，其實(shí)並不是靠著我們的某些行爲(wèi)，而且引導(dǎo)出這些行爲(wèi)的妳的本心。孝是一種理唸，他深藏在妳的內(nèi)心之中。他取決於妳對(duì)父母的感恩之心，對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬之情。隻有打從心底的有這些東西，並且付諸於行動(dòng)，妳就算真正的“盡孝“瞭。
其實(shí)在妳孝敬長(zhǎng)輩的同時(shí)，孝也在回饋給妳一種力量。有這樣一句話：“小孝治傢，中孝治企，大孝治國(guó)。”說的意思就是不同的孝道行爲(wèi)，會(huì)幫妳打開不同的格局。小孝，其實(shí)就是妳孝敬父母，當(dāng)妳對(duì)父母孝順的時(shí)候，妳就擁有瞭整理好自己傢庭的能力和格局。中孝則建立在妳管理傢庭的基礎(chǔ)上，當(dāng)妳的孝道之愛影響到整個(gè)傢庭的時(shí)候，妳就可以管理好一個(gè)企業(yè)。而大孝，重心則是我們自身的先祖，當(dāng)妳有心，並且自覺的進(jìn)行祭祖祈福的時(shí)候，妳就如同古代的一些聖賢一樣，有瞭可以管理國(guó)傢的格局。
那麼有人可能就有疑問瞭，祭祖祈福供奉祖先，我每年都有做，那按妳這麼說，我也有治理國(guó)傢的格局瞭是麼？其實(shí)這件事情是這樣的，一個(gè)人生命的變化，主要來源自週邊的環(huán)境和自己的行爲(wèi)，而被這些所影響的，是我們個(gè)人的生命磁場(chǎng)。生命磁場(chǎng)好壞的不同，則會(huì)影響妳的命運(yùn)。我們都知道，古代的達(dá)官顯貴以及至聖先賢，對(duì)於自己的祖先都是非常敬重的，他們不光在每年重大節(jié)日進(jìn)行供奉祭拜，在自己的傢裏，也會(huì)有自己先祖的祠堂。其實(shí)供奉祖輩，也就是在護(hù)養(yǎng)妳的生命之根，其實(shí)換句話說也就是在尊貴妳自己的生命。一個(gè)人在有瞭尊貴的氣質(zhì)之後，日常生活也好，爲(wèi)人處世也好，肯定都會(huì)有非常不同的改變。
所以說，“孝道”對(duì)我們來說不單單隻是一種義務(wù)和責(zé)任，也是會(huì)影響我們生命的一種信息。我們都明白一個(gè)人很孝順的時(shí)候，他平日裏麵爲(wèi)人處世也會(huì)比較和善。那麼讓我們?cè)囅胍幌拢绻@個(gè)社會(huì)人人都能做到爲(wèi)人和善，充滿孝心和愛心，那麼這個(gè)社會(huì)，我相信一定是安穩(wěn)祥和，千傢萬戶都會(huì)得到幸福平安的。
王振喜
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最後更新: 2013-09-06 08:40:55
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