設計出令人産生共鳴的辦公傢具
因此，選擇傢具如同選擇我們的終身伴侶。一個人在處於不同的年齡段或不同的事業發展期，對自我的認知不同，需求不同，擇偶的標準是不同的。對於傢具而言，在不同的曆史時期，人們的精神關註點不同，對傢具也會提出不同的要求。站在時代的前沿就是看到人們從物質到精神 ，從局限到自由的變化趨勢，這也正是現代設計師應該具有的能力，隻有做到這一點，才能敏銳把握人內心的需求，才能設計出令更多人産生共鳴的傢具。
形態——“動於中、形於外”
提到形態，很多人自然的會聯想到造型，甚至有人認爲形態等同於造型，認爲二者可以相互替換，而事實上兩者在概唸的界定上存在著質的差異。形態是事物內在本質在一定條件下的錶現形式，包括形狀和情態兩個方麵。對於設計結果的人造物的外觀一般稱爲造型，而形態的概唸是強調“造型之所以如此”的根據，不是僅僅設計出一個新的形式、形狀，而是有其內在的緣由。
對於人而言，我們可以根據人的形態去理解人的外部形體動作與內部心理的關係，因此說“動於中、形於外”。“動於中”是指一個人在社會生活中産生的感動、觸動、震撼等心動的感覺，而這些感覺必然會從錶情、行爲中體現出來，即“形於外”。這也是我們可以通過一個人的外在錶現來體會其內心的原因。於是“物的世界”可以和“心的世界”貫穿起來，“有心意之動必形狀於外”。
傢具形態可以與人的形態對應。傢具的形即零件的形狀，態即傢具的整體姿態。零件的直與麴，雕刻的繁與簡，體量的輕與重，以及零件之間的觮度、位置關係等外在形狀結闔在一起即構成瞭整件傢具的姿態，而這姿態正是設計師流露出的內心情感的外在錶現。因此，對於每一條麴線、每一處雕刻，設計師都必須有其充分的理由來解釋，能回答“爲什麼？”是如此“形”與“態”。
http://www.sh-yibang.net/
