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薑子牙的瞭靜垂釣

【中國四川漁具網(wǎng)門戶】陝西省寶雞市，陳倉區(qū)天王鎮(zhèn)，磻溪畔一塊鉅石上，留有深深的兩道跪痕，那是三千年前一個名叫薑子牙的老漢釣魚時留下的。在這塊後人稱之爲“跪石”之上，薑子牙以跪坐的姿勢垂釣整整十年。從公元前1072年到公元前1062年，從73歲開始，到83歲爲止，春夏鞦冬，風雨無阻，薑子牙須發(fā)皆白，矢誌不渝。這就是北魏地理學傢酈道元的《水經(jīng)註》裏記載的：

“水次平石釣處，即太公垂釣之所也，其投桿跽餌，兩膝遺跡猶存，是有磻溪之稱也……”

於是，薑子牙釣魚成爲磻溪（亦名伐魚河）一景，老少婦孺都來觀看這個奇怪的老漢釣魚。這一看不打緊，更多的奇怪産生瞭：別人釣魚用彎鈎，這個老漢用直鈎；別人釣魚用魚餌，這個老漢不用餌；別人釣魚將釣鈎深入水中，這個老漢卻倒背魚竿，將釣鈎遠離水麵三尺之上。可就是這樣的釣魚法，別人釣不到魚，這個老漢卻釣到瞭很多魚。後來就有瞭“薑太公釣魚願者上鈎”的成語産生。而“任憑風浪起，穩(wěn)坐釣魚臺”；“甯可直中取，不可麴中求”等曆史典故也都源於此。說的都是薑子牙倒背魚竿、直鈎無餌離水三尺釣魚的故事。薑子牙直白：

“老夫垂釣，意不在魚。吾甯肯直中取，不向麴中求，不爲錦鱗設，專釣王與侯。”

所以《武王伐紂平話》卷（下）記載：“薑尚因命守時，直鈎釣："負命者上鈎來！"”意思是薑子牙用直鈎不掛魚餌釣魚，願意上鈎的魚，自會上鈎，比喻有人心甘情願地上圈套亦即一個願打，一個願挨的意思。

原來，奇怪的釣魚老漢老傢在今天山東省日照市東港區(qū)秦傢樓鎮(zhèn)，名叫薑尚，字子牙，人們習慣稱呼他爲薑子牙。薑子牙出生在一個先前闊過的人傢，先世爲貴族，封地在呂，故爲呂氏，亦名呂尚。到瞭薑子牙父親一代，傢道中落，緻使薑子牙淪爲貧民。爲瞭維持生計，薑子牙在年輕時曾在商都朝歌(今河南省淇縣)宰牛賣過牛肉，又到孟津(今河南省孟津縣東北)做過賣酒的生意。但是，潦倒一生，都不得誌。

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